Artículos de la categoría 'Sostenibilidad'

Llévate hierbabuena, Fran

Jueves, Febrero 26th, 2009

Desde que se enteró que hago infusiones con hierbabuena (un té verde a la manera de un amigo de Tánger), cada vez que voy a por las verduras de la huerta que trabaja su marido Julián, Mary me acompaña a coger unos cuantos manojos mientras charlamos de Albahaca, Menta y Poleo. Julián, a su tiempo, nos corta unas lechugas. Yo a ella la llamo Mary, todos lo hacemos, aunque creo que es un error heredado de un malentendido ancestral que ella ya no se molesta por corregir. Ella me llama Fran y yo, con la misma cortesía, lo dejo pasar.

Hoy quizás fue mi última visita a recoger las verduras que un grupo de amigos nos organizamos para recoger una vez a la semana de las manos de esta pareja de hortelanos de la periferia sevillana. Siempre fresca, una cesta que llenan de productos de temporada que a la fuerza de repetitivos nos ha hecho estar un poco más cerca a la naturaleza y conocer los tiempos y estaciones de cada uno de ellos.

Parece mentira a unos pocos centenares de metros de la gran ciudad aquel remanso de tranquilidad y aire puro. El tiempo va más despacio, y aunque lleves prisa dan ganas de charlar relajadamente durante horas. Mary me cuenta que Julián ya puede jubilarse, que como tiene varios grupos como nosotros, prescindirá de la esclavitud del Mercasevilla y sólo cultivará una parcela con nuestras cosas. Me alegra saberlo. Antes de irme, Mary me ha prometido que me dará una planta de hierbabuena y otra de Albahaca para mi nueva casa en Barcelona si vuelvo por allí antes de irme. Desde luego, hay cosas de las que se hace difícil prescindir.

Encuentro con líderes indígenas de Latinoamérica

Viernes, Junio 6th, 2008

Ayer tuve una magnífica oportunidad de asistir a un encuentro con líderes de pueblos indígenas – o como alguna de ellos prefiere denominarse, nativos originarios – en la Casa Palacio del Pumarejo, organizado por el Colectivo de Solidaridad con los Pueblos Indígenas.

Se trata de un grupo variopinto de unas 15 personas, provenientes de cada rincón de América Latina, que en la actualidad estudian en la Universidad de Deusto y en Madrid mediante un programa de las Naciones Unidas. Ayer eramos poquitos y fue muy familiar, eran tantas personas que apenas pudieron hablar 5 minutos cada una, pero de lo que allí se dijo tomé muy buena nota. Dejo aquellas ideas que más me llamaron la atención y siento no ser preciso con los nombres y los pueblos a los que representaban porque no tuve ocasión de tomar nota de todo.

  • El proceso de invisibilización al que se han visto sometidos los pueblos indígenas a lo largo de la Historia. La educación no enseña la Historia de sus pueblos, sino la historia de Europa y los europeos. ¿A qué me suena?
  • Tito Ramón Guevara, de Nicaragua: “El Pueblo Indígena lleva las de perder porque no tiene poder político”. Se violan los derechos internacionales y la Constitución al no respetarse sus formas de autogobierno.
  • Jorge Cacho es un afroindígena garífona de Honduras que habló sobre el proceso de inculturación de su pueblo, establecido en Honduras, Bélice, etc. tras los desplazamientos obligatorios por las luchas de poder entre los estados europeos. Actualmente luchan por recuperar sus valores culturales y la tierra.
  • Raúl Aquiche, quechua de Ecuador comentó como el levantamiento en el ‘97 les llevó a ganar ciertos derechos territoriales, de administración de la justicia, la educación bilingüe, etc. Ahora luchan por una Asamblea Constituyente que obligue al Estado a que todas las naciones sean reconocidas.
  • Desde Bolivia cuentan como el campesinado es como “un gigante que se acaba de despertar”. Tienen una nueva Asamblea Constituyente estancada. Los excluídos quieren avanzar, pero hay grandes resistencias de las zonas más ricas del país (Santa Cruz).
  • María, maya de Guatemala nos habló sobre la necesidad de que los pueblos indígenas lleguen al Parlamento. Son la mayoría de la población y reclaman que “la pobreza la han creado otras personas”. En cuanto a la Cooperación Internacional, ojo, solidaridad sí, pero sólo con quien les considere actores, no espectadores de su desarrollo. “Déjennos desarrollarnos desde nuestro modelo”.
  • El pueblo Shoara (también conocidos por wampis) se encuentra dividido entre Ecuador y Perú y narra las mentiras de Alan García, que da una imagen moderada de cara al exterior, mientras permite los ataques a pueblos indígenas. Con la firma del Trata de Libre comercio con EE.UU. están perdiendo los territorios que tanta lucha costó registrar como tierras comunales de su pueblo.
  • Desde Panamá nos preguntan: ¿conocen algo más que el canal o a Noriega? Allí hay 8 pueblos indígenas que luchan por recuperar sus territorios ancestrales, de los que fueron desplazados. Se aferran al único artículo de la constitución que les ampara para reclamar la educación bilingüe. Apuestan por la educación y luchan por la capacitación bilingüe de maestras y maestros.
  • Marco, quechua de Perú habla de los cinco siglos de agresiones constantes que han vivido los pueblos andinos. La ley privatiza sus tierras ancestrales, permitiendo que dónde viven 1000 personas, se puedan reunir 100 y con mayoría de 51 vendan la tierra. En la actualidad buscan un modelo de desarrollo sostenible son los productos tradicionales.
  • Lucy, de Colombia, en la frontera con Ecuador nos explicó como el conflicto armado afecta gravemente a los pueblos indígenas, con fuego cruzado entre guerrilla, paramilitares y ejército. En búsqueda de protección muchos/as son desplazados/as a las ciudades, mientras el resto resiste como puede. las multinacionales europeas explotan sus tierras y desplazan a sus pueblos.
  • Desde Nicaragua nos explican como las ONG locales son “hijos de españoles”, y los nativos, al no tener capacidad ni recursos para lograr la identidad jurídica no pueden hacer sus propias ONG gestionadas por ellos y ellas mismas.
  • Desde México, la red de mujeres indígenas explica que el encontronazo entre América Latina y España ahora puede ser diferente al de Moctezuma y Colón, hay posibilidades para la cooperación real, en ambas direcciones. Decía una canción de Amparo Ochoa sobre la situación de las mujeres: “Mujer si te han crecido las ideas, de ti van a decir cosas muy feas”.
  • En Colombia, del pueblo nasa cuentan como las multinacionales producen desplazamientos en búsqueda de la madera, las minas y el petróleo. Los Derechos Humanos ponen la vida por encima de todo, son derechos desde una perspectiva occidental. Para ellos, hay cosas por encima de la vida humana, como la tierra.
  • Una mujer del pueblo wayú, dividido entre Colombia y Venezuela intenta que los jóvenes de su pueblo no sean “asimilados” cuando llegan a las universidades, que conserven sus raíces.
  • Y desde Bolivia, en el Norte Potosí, tierra de minas y quechuas nos pide que, por favor, que busquemos fuentes de información alternativas, que la información que llega a España está distorsionada. Sólo muestra lo que supuestamente sufre la oligarquía local, mientras esconde el sufrimiento centenario de los pueblos indígenas. Por otro lado, las multinacionales roban su conocimiento médico ancestral, su biodiversidad, y luego la patenta y la hace suya.

Si alguien ha llegado hasta aquí, uau. Lo siento. No he podido resumir, ya que cada persona que habló dijo cosas a mi entender interesantísimas. Por mi parte, a partir de ahora, intentaré informarme más y mejor de esta realidad oculta a los ojos de occidente.

En la red

Miércoles, Mayo 28th, 2008

El último mes no tuve oportunidad de actualizar el blog, pero sí que tuve ocasión de deambular un poco por la red y encontrar algunas páginas que pueden ser de tu interés:

  • Directiva de la vergüenza. En relación con la caza de brujas de la que hablaba el otro día ciudadanos y ciudadanas de toda Europa hacen un llamamiento al rechazo del vergonzoso proyecto que pretende segregar aún más a las personas que buscan mejorar sus condiciones de vida en nuestras sociedades.
  • Por qué no estoy ofreciendo diez “pasos sencillos” para comprometerse (inglés). Annie Leonard, la creadora del vídeo “La Historia de las cosas” que recomendé hace un tiempo explica por qué no da una lista de de recetas mágicas para acabar con los problemas socioambientales de nuestro sistema económico y de consumo. Y siento estar de acuerdo: nadie te lo va a poner tan fácil, pero empieza por algún sitio, y verás como poco a poco todas las pequeñas acciones van teniendo mucho más sentido a nivel global. Por cierto, descubro a través de Otro Mundo es Posible que al fin existe una traducción en español del vídeo, disponible aqui.
  • BBVA sin armas. Esta campaña denuncia la incoherencia de este banco que proclama “el compromiso del BBVA [...] toma en consideración todas las dimensiones de la actividad empresarial: la económica, la corporativa, la humana, la social y la medioambiental” mientras tiene unas enormes inversiones en empresas fabricantes de armamento.

Greenpeace USA

Sábado, Abril 19th, 2008

Otros carteles aquí y aquí.

Descubierto en el flickr de Guerra Eterna.