Artículos de la categoría 'protesta'

Oxímoron de la semana: “Paréntesis a la economía de libre mercado”

Miércoles, Septiembre 17th, 2008

Bueno, tampoco es un oxímoron, realmente nunca lo son, pero la contradicción es inherente en las declaraciones del presidente de los empresarios españoles, pobre colectivo que pierde el sueño sobre cómo puede afectar esa crisis a sus meteóricas ganancias queridos trabajadores.

Se tiene que ser sivergüenza para exigir que sean los contribuyentes quienes paguen los platos rotos de los altísimos riesgos contraídos por bancos y grandes empresas para incrementar exponencialmente sus ya desorbitados ingresos. Cuando todo va bien, el estado que baje los impuestos y que deje hacer, que deje al “libre” mercado organizarse solo, que ya lo hace muy bien. Cuando las vergüenzas del sistema financiero internacional quedan al descubierto, piden que hagámos un paréntesis y dejemos que el Estado (y nuestros impuestos) asuma las deudas que han generado.

Y digo yo, sí, pongamos un paréntesis, pero ya de paso, dejémoslo puesto y no dejemos tan libre a ese Sr. Mercado que de libre pasó a libertino. Abramos un paréntesis y continuemos probando otras experiencias como aquella arrebatada hace 35 años en La Moneda.

La ordenanza ¿cívica?

Martes, Junio 17th, 2008

/category/protesta/ordenanza1.jpg

/category/protesta/ordenanza2.jpg

Hace ya mucho tiempo que la Asamblea por el libre uso del espacio público está dinamizando el rechazo a una ordenanza cívica en Sevilla que en sus inicios prohibía incluso el juego en la calle. Durante este tiempo han logrado incluir algunas reivindicaciones en el borrador de la ordenanza, pero será el próximo viernes cuando se apruebe la misma.

Copio la convocatoria que hacen los compañeros y compañeras de la Asamblea para ese día:

LA ORDENANZA ¿CÍVICA? SERÁ APROBADA EN PLENO ESTE VIERNES, tras un año de lucha desde los movimientos sociales y sindicales de la ciudad, los cuales han mostrado su rotundo rechazo a este tipo de medidas represivas y graves recortes en nuestros derechos y libertades, amparados en engaños y falsas excusas.

Este año de lucha no ha sido en vano, frente a la presión social en contra de la Ordenanza, el Gobierno Municipal se ha visto obligado a redactar hasta un cuarto borrador desde el texto original, tras un año de acciones que culminaron con una manifestación de mil personas el pasado diciembre. En este borrador se recogen importantes reivindicaciones de los colectivos sociales, y aunque aún conserva el espíritu represivo con el que fue creado, ha sido un ejemplo de que la movilización en la calle es capaz de cambiar las cosas y frenar, en parte, el recorte de libertades que se nos impone a pasos agigantados.

Este viernes se decide el texto definitivo, por lo que, ahora más que nunca, debemos mostrar nuestro rechazo a esta forma de hacer las cosas, y exigir que sus compromisos sean cumplidos. La unión de todxs es la que, hasta ahora, ha hecho posible frenar sus intenciones iniciales.

Por tanto, CONVOCAMOS UNA CACEROLADA EN LA PUERTA DEL AYUNTAMIENTO ESTE VIERNES 20 A LAS 12.00H, para demostrar con mucho ruido que nosotrxs no la aprobamos.

¡¡¡QUE NO CALLE LA CALLE!!!

¡¡¡AHORA MÁS QUE NUNCA, NO A LA ORDENANZA!!!

CONCENTRACIÓN – CACEROLADA CONTRA LA ORDENANZA
PLAZA NUEVA – VIERNES 20 – 12.00H

Encuentro con líderes indígenas de Latinoamérica

Viernes, Junio 6th, 2008

Ayer tuve una magnífica oportunidad de asistir a un encuentro con líderes de pueblos indígenas – o como alguna de ellos prefiere denominarse, nativos originarios – en la Casa Palacio del Pumarejo, organizado por el Colectivo de Solidaridad con los Pueblos Indígenas.

Se trata de un grupo variopinto de unas 15 personas, provenientes de cada rincón de América Latina, que en la actualidad estudian en la Universidad de Deusto y en Madrid mediante un programa de las Naciones Unidas. Ayer eramos poquitos y fue muy familiar, eran tantas personas que apenas pudieron hablar 5 minutos cada una, pero de lo que allí se dijo tomé muy buena nota. Dejo aquellas ideas que más me llamaron la atención y siento no ser preciso con los nombres y los pueblos a los que representaban porque no tuve ocasión de tomar nota de todo.

  • El proceso de invisibilización al que se han visto sometidos los pueblos indígenas a lo largo de la Historia. La educación no enseña la Historia de sus pueblos, sino la historia de Europa y los europeos. ¿A qué me suena?
  • Tito Ramón Guevara, de Nicaragua: “El Pueblo Indígena lleva las de perder porque no tiene poder político”. Se violan los derechos internacionales y la Constitución al no respetarse sus formas de autogobierno.
  • Jorge Cacho es un afroindígena garífona de Honduras que habló sobre el proceso de inculturación de su pueblo, establecido en Honduras, Bélice, etc. tras los desplazamientos obligatorios por las luchas de poder entre los estados europeos. Actualmente luchan por recuperar sus valores culturales y la tierra.
  • Raúl Aquiche, quechua de Ecuador comentó como el levantamiento en el ‘97 les llevó a ganar ciertos derechos territoriales, de administración de la justicia, la educación bilingüe, etc. Ahora luchan por una Asamblea Constituyente que obligue al Estado a que todas las naciones sean reconocidas.
  • Desde Bolivia cuentan como el campesinado es como “un gigante que se acaba de despertar”. Tienen una nueva Asamblea Constituyente estancada. Los excluídos quieren avanzar, pero hay grandes resistencias de las zonas más ricas del país (Santa Cruz).
  • María, maya de Guatemala nos habló sobre la necesidad de que los pueblos indígenas lleguen al Parlamento. Son la mayoría de la población y reclaman que “la pobreza la han creado otras personas”. En cuanto a la Cooperación Internacional, ojo, solidaridad sí, pero sólo con quien les considere actores, no espectadores de su desarrollo. “Déjennos desarrollarnos desde nuestro modelo”.
  • El pueblo Shoara (también conocidos por wampis) se encuentra dividido entre Ecuador y Perú y narra las mentiras de Alan García, que da una imagen moderada de cara al exterior, mientras permite los ataques a pueblos indígenas. Con la firma del Trata de Libre comercio con EE.UU. están perdiendo los territorios que tanta lucha costó registrar como tierras comunales de su pueblo.
  • Desde Panamá nos preguntan: ¿conocen algo más que el canal o a Noriega? Allí hay 8 pueblos indígenas que luchan por recuperar sus territorios ancestrales, de los que fueron desplazados. Se aferran al único artículo de la constitución que les ampara para reclamar la educación bilingüe. Apuestan por la educación y luchan por la capacitación bilingüe de maestras y maestros.
  • Marco, quechua de Perú habla de los cinco siglos de agresiones constantes que han vivido los pueblos andinos. La ley privatiza sus tierras ancestrales, permitiendo que dónde viven 1000 personas, se puedan reunir 100 y con mayoría de 51 vendan la tierra. En la actualidad buscan un modelo de desarrollo sostenible son los productos tradicionales.
  • Lucy, de Colombia, en la frontera con Ecuador nos explicó como el conflicto armado afecta gravemente a los pueblos indígenas, con fuego cruzado entre guerrilla, paramilitares y ejército. En búsqueda de protección muchos/as son desplazados/as a las ciudades, mientras el resto resiste como puede. las multinacionales europeas explotan sus tierras y desplazan a sus pueblos.
  • Desde Nicaragua nos explican como las ONG locales son “hijos de españoles”, y los nativos, al no tener capacidad ni recursos para lograr la identidad jurídica no pueden hacer sus propias ONG gestionadas por ellos y ellas mismas.
  • Desde México, la red de mujeres indígenas explica que el encontronazo entre América Latina y España ahora puede ser diferente al de Moctezuma y Colón, hay posibilidades para la cooperación real, en ambas direcciones. Decía una canción de Amparo Ochoa sobre la situación de las mujeres: “Mujer si te han crecido las ideas, de ti van a decir cosas muy feas”.
  • En Colombia, del pueblo nasa cuentan como las multinacionales producen desplazamientos en búsqueda de la madera, las minas y el petróleo. Los Derechos Humanos ponen la vida por encima de todo, son derechos desde una perspectiva occidental. Para ellos, hay cosas por encima de la vida humana, como la tierra.
  • Una mujer del pueblo wayú, dividido entre Colombia y Venezuela intenta que los jóvenes de su pueblo no sean “asimilados” cuando llegan a las universidades, que conserven sus raíces.
  • Y desde Bolivia, en el Norte Potosí, tierra de minas y quechuas nos pide que, por favor, que busquemos fuentes de información alternativas, que la información que llega a España está distorsionada. Sólo muestra lo que supuestamente sufre la oligarquía local, mientras esconde el sufrimiento centenario de los pueblos indígenas. Por otro lado, las multinacionales roban su conocimiento médico ancestral, su biodiversidad, y luego la patenta y la hace suya.

Si alguien ha llegado hasta aquí, uau. Lo siento. No he podido resumir, ya que cada persona que habló dijo cosas a mi entender interesantísimas. Por mi parte, a partir de ahora, intentaré informarme más y mejor de esta realidad oculta a los ojos de occidente.

En la red: resistencias madrileñas

Lunes, Junio 2nd, 2008

  • La Hucha de los Incas: “Para simplificar el problema y visualizarlo mejor, todo individuo del tercer mundo que creció en un país colonizado es potencialmente un Inca: pagó un rescate, pagó su idioma, a veces su religión, su culpa, su trauma sin poder salvar a su inca…”. Un artista coloca una hicha gigante en medio de Madrid, reclamando lo que por derecho es suyo.
  • El patio no se cierra. Malasaña no se Vende: El Patio Maravillas hace 11 meses que está llenando de vida el barrio de Malasaña, pero ahora se cierne sobre él una amenaza de desalojo. Han convocado una manifestación el sábado 7 de junio a las 18h en la Plaza de España, y como no podría ser de otro modo, promete estar llena de sorpresas.
  • Coordinadora Anti-privatización de la Sanidad Pública de Madrid: Han iniciado una campaña de recogida de firmas para apoyar la causa. Con las complejidades propias de la capital del reino, este sistema no es ajeno al resto de comunidades, frenar el proceso de privatización en cualquier lugar es urgente y necesario.

En la red

Miércoles, Mayo 28th, 2008

El último mes no tuve oportunidad de actualizar el blog, pero sí que tuve ocasión de deambular un poco por la red y encontrar algunas páginas que pueden ser de tu interés:

  • Directiva de la vergüenza. En relación con la caza de brujas de la que hablaba el otro día ciudadanos y ciudadanas de toda Europa hacen un llamamiento al rechazo del vergonzoso proyecto que pretende segregar aún más a las personas que buscan mejorar sus condiciones de vida en nuestras sociedades.
  • Por qué no estoy ofreciendo diez “pasos sencillos” para comprometerse (inglés). Annie Leonard, la creadora del vídeo “La Historia de las cosas” que recomendé hace un tiempo explica por qué no da una lista de de recetas mágicas para acabar con los problemas socioambientales de nuestro sistema económico y de consumo. Y siento estar de acuerdo: nadie te lo va a poner tan fácil, pero empieza por algún sitio, y verás como poco a poco todas las pequeñas acciones van teniendo mucho más sentido a nivel global. Por cierto, descubro a través de Otro Mundo es Posible que al fin existe una traducción en español del vídeo, disponible aqui.
  • BBVA sin armas. Esta campaña denuncia la incoherencia de este banco que proclama “el compromiso del BBVA [...] toma en consideración todas las dimensiones de la actividad empresarial: la económica, la corporativa, la humana, la social y la medioambiental” mientras tiene unas enormes inversiones en empresas fabricantes de armamento.

Caza de brujas

Domingo, Mayo 25th, 2008

Josep Ramoneda, en El País, nos pone en situación:

“Casi 20 años después de la caída del muro de Berlín, la cultura de las deportaciones, que parecía erradicada para siempre, vuelve a Europa. ¿En qué consiste? Se empieza convirtiendo a unos grupos sociales determinados en responsables de todos los males de la sociedad. Se sigue negando el reconocimiento y la condición de ciudadano a las personas que los componen, es decir, se les rebaja su condición humana. Y se acaba proponiendo como solución el desplazamiento obligatorio de estas personas, ya sea para expulsarlas, ya sea para internarlas en lugares piadosamente llamados “centros de estancia temporal de inmigrantes”. Esto ocurre hoy, a la vista de todos, en una Europa que nació precisamente para que estas cosas no volvieran a ocurrir nunca más.”

Está ocurriendo ante nuestros ojos y sin embargo parece que no nos damos cuenta. Europa acaba de endurecer las medidas contra la inmigración ilegal, permitiendo criminalizar, y por tanto encerrar a las personas migrantes en los avergonzantes centros de intermiento de extranjeros por un máximo de 18 meses. En Canarias estos centros funcionan en condiciones lamentables, masificados y sin permitir el acceso a los medios u organizaciones por los derechos humanos. Sin embargo, estas nuevas medidas, para nuestra Secretaria de Estado de Inmigración no son sino una ampliación de los derechos y garantías de los ciudadanos y ciudadanas extracomunitarios/as.

Por otro lado, en Italia, en primeros puestos de la ola xenófoba que impregna Europa en estos días, se acaba de aprobar una ley que criminaliza la propia condición de “inmigrante ilegal”, convirtiéndola en delito punible con hasta 4 años de carcel o deportación inmediata. La ley que han creado para este fin es tan terriblemente efectiva que castiga a quienes alquilen una casa a una persona extranjera indocumentada con penas de cárcel y embargo de la vivienda. Y una persona sin domicilio no puede empadronarse para recibir ningún tipo de asistencia social.

Ya en los debates televisivos entre Zapatero y Rajoy tuvimos que asistir a un avergonzante juego de “Yo he deportado más que tú”, en el que Zapatero parecía sentir vergüenza por haber regularizado, es decir, convertido en ciudadanos y ciudadanas (aunque de segunda, y sin todos los derechos) a 700.000 personas extranjeras indocumentadas. Tras las elecciones, el recién estrenado ministro de Trabajo e Inmigración reafirma este mensaje dando vuelta atrás a las ya insuficientes medidas de la legislatura anterior y asumir gran parte del discurso del PP en materia de inmigración.

Y ante todo esto, ¿qué hacemos? No se trata siquiera de aquel “Primero se llevaron a los comunistas, pero a mi no me importó porque no soy comunista…“, el problema no es que un día nos toque a nosotros/as, el problema es que sigamos sin ser capaces de ver a nuestros vecinos y nuestras vecinas como a un igual, merecedor de los mismos derechos y oportunidades.

¿Cultura?

Miércoles, Abril 23rd, 2008

El periódico con mayor tirada de la provincia de Santa Cruz de Tenerife nos suele tener acostumbrados a grandes barbaridades. Sus editoriales hace tiempo que se han convertido en motivo de tertulia en los desayunos, a modo de tira cómica que da mucho jugo. Las proclamas que desde allí se lanzan fomentan el pleito insular más rancio de la historia de nuestras islas. Es denigrante para los propios tinerfeños leer las zafiedades que se escriben sobre la isla hermana y vecina Gran Canaria, llamada sin sonrojo en ese diario “la tercera isla”, “Canaria” (sin el gran, que le correspondería a Tenerife por “tamaño y hermosura”), etc.

Pues la última de este diario, al cual generalmente ignoro, me ha tocado la fibra (cierto es que hoy tengo un mal día, harto de escuchar barbaridades en el trabajo). Nada menos que un presunto poeta que se permite escupir las siguientes palabras burradas en la sección de cultura, pretendiendo, además, hacerlo poéticamente en forma de décima.

Pueden leerlo aquí, me niego a escribir esas palabras en este blog.

Mi más profundo desprecio para estos cínicos canarios que han olvidado su historia y pretenden erigirse en portavoces del sentir popular de un pueblo forjado por guanches, emigrantes, mestizos, peninsulares, latinos, normandos, portugueses e italianos. Y muchos otros, y muchas otras.

[No aporto links de ejemplos de editoriales de "El Día", primero por falta de tiempo y sueño. Segundo, por no cabrearme aún más. Quien tenga curiosidad, puede leer cualquier editorial en ese periódico, no importa el día. Todas van en la misma línea.]

Superemos la exclusión, calidad en la educación

Martes, Abril 22nd, 2008

/category/protesta/banner_same2008_grande.gif

  • 77 millones de niños y niñas están sin escolarizar. Un 55% son niñas.
  • 774 millones de personas carecen de competencias básicas de lectura, escritura y cálculo. Dos tercios son mujeres.
  • 43 millones de niñas y niños viven en países devastados por guerras y conflictos, sin acceso a la educación.
  • El 98% de los niños y niñas con discapacidades no está escolarizado.

Estos son solo algunos de los datos que manejamos sobre la situación de la educación en el mundo. Resultan preocupantes cuando la educación universal es un requisito indispensable para luchar contra la pobreza, la mortalidad infantil y materna, la discriminación de género, la degradación del medio ambiente, la corrupción o la impunidad de las violaciones de derechos humanos.

En los últimos años se han producido avances: por ejemplo, se ha reducido en 40 millones el número de niños y niñas sin escolarizar, países como Tanzania han logrado matricular a toda su población en edad escolar gracias a la cancelación de la deuda externa (eliminando las tasas escolares) y en países como Bangladesh se ha logrado acabar con la discriminación de las niñas en el acceso a la educación. Sin embargo, los cambios todavía son insuficientes, en particular en cuanto a la situación de exclusión que padecen millones de personas por vivir en la pobreza, en un país asolado por la guerra, por el hecho de ser mujeres, personas discapacitadas o pertenecientes a una minoría.

Por estos motivos la Campaña Mundial por la Educación trata esta semana de poner en primera línea del debate político esta situación. Contamos con muchas promesas y compromisos firmados por numerosos países que aún no se han hecho realidad. Por este motivo, alzamos nuestras voces y exigimos a nuestras políticas y políticos que cumplan con lo prometido en Dakar en 2000 y actúen con firmeza para hacer posible una educación para todos en 2015. El lema de este año es: “Superemos la exclusión, calidad en la educación”. No nos vale con tener a todos los niños y niñas matriculados en clases con más de 60 escolares o profesorado sin formación. Debemos mejorar también el aspecto cualitativo de esta educación.

En Sevilla 10 ONGD y sindicatos organizamos una marcha el jueves 24 de abril a partir de las 10:30 desde Puerta de Jerez a la que se sumarán colegios de toda la provincia que habrán trabajado previamente sobre las causas y consecuencias de esta situación. Marcharemos hasta Plaza Nueva para hacer llegar a los políticos y políticas del Ayuntamiento y la Diputación de Sevilla, así como la Junta de Andalucía, las siguientes exigencias:

  • Que destinen al menos el 0′7% de los presupuestos totales a políticas de cooperación para el desarrollo de los países del Sur.
  • Que de esta ayuda el 8% se destine a la Educación Básica.
  • Que se apoye la iniciativa de la Vía Rápida en Educación.
  • Que se comprometa la ayuda a largo plazo y de manera predecible para que los países del sur puedan planificar sus políticas educativas y financiar la formación de profesorado.

Si quieres más información sobre nuestro posicionamiento político o las unidades didácticas hemos trabajado en los centros educativos puedes descargártelos desde la web de la Campaña Mundial por la Educación.

We will not be silenced

Lunes, Marzo 3rd, 2008

En muchas ocasiones mantenemos un antiamericanismo lleno de prejuicios que reduce a todos los estadounidenses a una mínima e ignorante expresión. Sin embargo, hay movimientos al otro lado, y alzan la voz contra su propio sistema. En este caso contra la violencia impulsada por Estados Unidos en el mundo mientras defiende, supuestamente, la paz y la justicia. Un movimiento que aspira a resucitar el movimiento pacifista, desde la no-violencia y la denuncia a la manipulación comercial de la figura de Martin Luther King.

Aquí tienen sus vídeos:

http://www.djpauledge.com/wewillnotbesilenced/

Algunos apuntes:

- One death is one death too many. (Una muerte es ya una muerte de más).

- “He who passively accepts evil is as much involved in it as he who helps to perpetrate it. He who accepts evil without protesting against it is really cooperating with it.” Martin Luther King, Jr.

(Quien acepta pasivamente el mal está tan involucrado en él como quien ayuda a perpetrarlo. Quien acepta el mal sin protestar contra él, está realmente cooperando con él).

¿Por qué aún existe el hambre?

Viernes, Febrero 1st, 2008

/category/protesta/logofao.gifNoticias de Actualidad: Felipe Pérez Roque. Ministro de Exteriores de Cuba en la Cumbre Mundial sobre Alimentación de la FAO.

[...] No podrá eliminarse el hambre, e incluso crecerá el número de hambrientos, mientras los ricos no cambien sus patrones de consumo, derrochadores de recursos y destructores del medio ambiente. Los países desarrollados son los principales responsables de poner en práctica medidas universales y eficaces que permitan asegurar, de forma sostenible, el derecho al desarrollo para todos, la explotación racional de los recursos y el cese de esta absurda y demencial agresión que pone en peligro creciente la vida del planeta y la de nuestros hijos.

¿Podremos obtener los 24 mil millones de dólares anuales necesarios para reducir a la mitad en el 2015 el número de hambrientos, acordando un mínimo impuesto al millón de millones de dólares que gastan hoy las transnacionales en publicidad comercial o a los 3 millones de millones de dólares que se mueven diariamente en la especulación financiera, o dedicando parte de los 350 mil millones dedicados a subsidios agrícolas en los países desarrollados o de los casi 400 mil millones de dólares que destina un solo país a gastos militares?

Los pobres, que somos mayoría en esta sala, seguramente estaremos de acuerdo. Los ricos son los que deben responder.

El caso es que este discurso fue pronunciado hace 5 años y medio, pero lamentablemente aún tiene absoluta vigencia. En el resto del discurso abarca las causas fundamentales que permiten que el hambre siga existiendo en un mundo que produce más alimentos de los que serían necesarios para abastecer a toda su población. Deuda externa, reglas injustas de comercio internacional, reducida ayuda oficial al desarrollo, consumo desenfrenado en el Norte, fuga de cerebros, monopolio de las patentes y el conocimiento, sistema económico basado en la especulación financiera, gastos militares 30 veces mayores que el dinero necesario para cumplir con el objetivo de erradicar el hambre… Somos los ricos a quienes nos toca responder a la pregunta, ¿estamos dispuestos a aportar respuestas?